{"id":4654,"date":"2022-10-31T23:57:52","date_gmt":"2022-10-31T22:57:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.davidtebras.com\/FantasiaCelta\/?p=4654"},"modified":"2025-01-04T18:27:53","modified_gmt":"2025-01-04T17:27:53","slug":"samhain-celta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.davidtebras.com\/FantasiaCelta\/samhain-celta\/","title":{"rendered":"El samhain celta, la oscuridad que precede a la luz"},"content":{"rendered":"\n

El samhain<\/strong> celta<\/strong>, la festividad que acab\u00f3 transform\u00e1ndose en la actual fiesta de halloween, es una de las cuatro grandes fiestas del calendario celta. De ellas, samhain<\/strong> y beltanne<\/strong> son las dos m\u00e1s importantes.<\/p>\n\n\n

\n
\"Fotograf\u00eda<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Ambas fiestas son momentos de transici\u00f3n, en los que la luz da paso a la oscuridad y viceversa, pero tambi\u00e9n son momentos en los que la barrera entre los dos mundos de la mitolog\u00eda celta desaparece. <\/p>\n\n\n\n

Estos dos mundos son el nuestro y el mundo sobrenatural en el que habitan tanto los esp\u00edritus de los muertos como las criaturas de la mitolog\u00eda celta. Durante samhain<\/strong> y beltanne<\/strong>, ambos mundos se acercan hasta superponerse. Es ahora cuando estos seres m\u00edticos y los esp\u00edritus de los muertos pueden caminar entre los vivos.  <\/p>\n\n\n\n

El Samhain celta: un noche terror\u00edfica<\/h3>\n\n\n\n

Samhain tambi\u00e9n se conoce como el Festival de los Muertos<\/strong> o F\u00e9ile na Marbh<\/strong> en irland\u00e9s. Muchos de los esp\u00edritus que cruzaban desde el Otro Lado<\/a><\/strong> en ese momento no eran peligrosos: solo quer\u00edan ver a sus familias. Pero otros eran malignos y buscaban venganza. Hay varias razas de seres m\u00edticos celtas que vuelven de la muerte y cruzan entre mundos para atormentar a los vivos.<\/p>\n\n\n\n

Un ejemplo de ello son los neamh-mairbh<\/strong>, y sobre todo el m\u00e1s poderoso de todos ellos: Abhartach<\/strong>, un gobernante cruel que, despreciado por su pueblo, volvi\u00f3 de la otra vida convertido en un monstruo. Sin embargo, la mayor\u00eda de los esp\u00edritus oscuros y resentidos se encarnaban como sluagh<\/a><\/strong>, los espectros m\u00e1s temidos por los celtas. <\/p>\n\n\n\n

Pero estos no son los \u00fanicos esp\u00edritus hostiles que viajan de un mundo a otro durante el samhain celta. Las deargh due<\/a>, <\/strong>unas terror\u00edficas vampiresas de la mitolog\u00eda irlandesa y el terrible dullahan<\/a><\/strong> tambi\u00e9n lo hac\u00edan. <\/p>\n\n\n

\n
\"El
El dullahan<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Hogueras<\/h3>\n\n\n\n

Los celtas utilizaban distintos medios para intentar mantener alejadas de sus hogares a estas terror\u00edficas criaturas. Una forma de hacerlo era apagar el fuego del hogar familiar el d\u00eda de O\u00edche Shamhna <\/em>(Samhain). Las comunidades se un\u00edan entonces para hacer Samhnagans<\/em>, hogueras que dispersaban la oscuridad de la noche m\u00e1s oscura del a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Los druidas encend\u00edan el nuevo fuego, que conten\u00eda huesos de sacrificios de animales (hogueras de huesos), creyendo que los fuegos disuad\u00edan a los malos esp\u00edritus de cruzar a este plano. Otro medio para ahuyentar a los espectros indeseados era disfrazarse. La gente utilizaba m\u00e1scaras y disfraces aterradores que muchas veces eran creados utilizando pieles de animales, incluidos su cr\u00e1neo y sus orejas. Esto imped\u00eda que los malos esp\u00edritus se llevasen a la gente al Otro Lado.<\/p>\n\n\n\n

Samhain da comienzo a la \u00abrueda de la vida\u00bb<\/h3>\n\n\n\n

El calendario celta tambi\u00e9n es conocido como \u00abLa rueda de la vida\u00bb y comienza cuarenta d\u00edas despu\u00e9s del equinoccio de oto\u00f1o, con la luna llena entre octubre y noviembre. Es decir, durante la festividad de samhain<\/strong>, que dura tres noches con sus d\u00edas, mientras la luna est\u00e1 llena en el cielo. Es una gran fiesta y es un momento de transici\u00f3n. Con samhain comienza un nuevo a\u00f1o y lo hace por su mitad oscura. <\/p>\n\n\n\n

Los a\u00f1os de los celtas, al igual que sus d\u00edas y sus meses, estaban formados por una mitad oscura seguida por una mitad luminosa. Su calendario est\u00e1 dividido en dos mitades y en cuatro estaciones, cada una de las cuales estaba precedida de unos d\u00edas de fiesta.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Samhain; celta hasta la misma esencia<\/h3>\n\n\n\n

Esta fiesta, como hemos dicho, marca el comienzo de un nuevo a\u00f1o y se puede considerar la m\u00e1s importante del calendario celta. Samhain<\/strong> significa \u00abel final del verano (samos)\u00bb, o bien \u00abel final de la cosecha\u00bb. Tendr\u00e9is ocasi\u00f3n de comprobar que existe una correspondencia clara entre el ciclo vital de la naturaleza y el calendario celta. <\/p>\n\n\n\n

La entrada TRINVX[tion] SAMO[nii] SINDIV (\u00abhoy tres-noches de Samonios\u00bb) del calendario de Coligny sugiere que la fiesta de Samhain duraba al menos tres noches.\u200b<\/p>\n\n\n\n

Hogueras otra vez<\/h3>\n\n\n\n

Durante la celebraci\u00f3n, se hac\u00edan enormes hogueras que los druidas se encargaban de encender y que ten\u00edan muchas funciones. Una de ellas era ahuyentar a los malos esp\u00edritus, pero tambi\u00e9n serv\u00edan para quemar simb\u00f3licamente todo lo malo que hab\u00eda ocurrido durante el a\u00f1o. Para hacerlo, se arrojaba al fuego una figura de madera.<\/p>\n\n\n\n

Los faroles de nabo o remolacha se utilizaban para ahuyentar a los esp\u00edritus que guardaban rencor a los vivos. Se tallaban rostros aterradores en ellos, se ahuecaban y se colocaban velas dentro. La gente los llevaba de casa en casa, coloc\u00e1ndolos en las ventanas. Se cre\u00eda que estas linternas con caras terror\u00edficas asustaban a los malos esp\u00edritus para que no hicieran da\u00f1o a los habitantes de la casa.<\/p>\n\n\n\n

La calabaza comenz\u00f3 a sustituir al nabo cuando la fiesta viaj\u00f3 a los Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

El otro mundo y los esp\u00edritus de los seres queridos<\/h3>\n\n\n
\n
\"Durante
Durante samhain, los esp\u00edritus y las criaturas m\u00edticas pueden viajar entre mundos.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Los druidas se comunican en estas fechas con los esp\u00edritus de los antepasados para guiarlos al Otro Lado<\/a><\/strong>, a la tierra del verano, al annwn, al Orbis Alia, todas ellas tierras en las que no exist\u00eda el dolor.<\/p>\n\n\n\n

Los esp\u00edritus de los difuntos, al igual que cualquier criatura del otro mundo, pod\u00edan entrar en este lado para visitar a sus familiares mientras durase esta fiesta. Se pon\u00eda un plato m\u00e1s en las mesas para ellos y se tocaban los tambores para atraer a estos fantasmas de seres queridos.<\/p>\n\n\n\n

A los esp\u00edritus de los familiares difuntos se les prodigaba una buena acogida, pues se cre\u00eda que si se sent\u00edan bien recibidos proteger\u00edan a la familia y a sus reba\u00f1os, mientras que si eran olvidados o tratados con descortes\u00eda pod\u00edan transformarse en esp\u00edritus vengativos que causar\u00edan desgracias.<\/p>\n\n\n\n

El samhain en la mitolog\u00eda celta irlandesa<\/h3>\n\n\n\n

En samhain tuvo lugar, entre los Fomor\u00e9<\/strong> o fomorianos y los Tuatha D\u00e9 Danann<\/strong>, los hijos de la diosa Dana, la gran batalla de los dioses, la batalla de Mag Tured. Tambi\u00e9n en esta fecha el rey Muircetach Mac Erca, habiendo quebrantado las prohibiciones impuestas por un hada con la que se hab\u00eda casado, fue asaltado por fantasmas y termin\u00f3 ahog\u00e1ndose dentro de un tonel. <\/p>\n\n\n

\n
\"Batalla<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Una fiesta con una larga evoluci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

El proceso por el cual samhain<\/strong> se convirti\u00f3 en el halloween<\/strong> con el que estamos familiarizados fue largo. Lo m\u00e1s importante es comprender que, mientras que en Europa el cristianismo funcion\u00f3 como una aplisonadora cultural, en Irlanda fu\u00e9 muy diferente.<\/p>\n\n\n\n

Los misioneros cristianos que fueron a la bella y verde isla de Eire intentaron cambiar las pr\u00e1cticas religiosas de los pueblos celtas para que se adaptasen al cristianismo, no acabar con ellas.<\/p>\n\n\n\n

En el a\u00f1o 601 d.C. el Papa Gregorio I emiti\u00f3 un edicto, ahora famoso, acerca de las creencias y costumbres nativas de los pueblos que esperaba convertir. En lugar de tratar de erradicar las costumbres y creencias de los pueblos nativos, el Papa aconsej\u00f3 a sus misioneros que las asociasen al cristianismo y permitiesen que siguiesen vivas de esta manera.<\/p>\n\n\n\n

Fu\u00e9 una jugada magn\u00edfica y, por supuesto, funcion\u00f3. Los d\u00edas santos de la religi\u00f3n cat\u00f3lica se situaron a prop\u00f3sito para que coincidieran con los d\u00edas santos de las religiones reci\u00e9n conquistadas. A la Navidad, por ejemplo, se le asign\u00f3 la fecha del 25 de diciembre porque correspond\u00eda con la celebraci\u00f3n de mediados de invierno de muchos pueblos. Del mismo modo, la fiesta de la cosecha durante el solsticio de verano se rebautiz\u00f3 como dia de San Juan.<\/p>\n\n\n\n

El halloween actual es la evoluci\u00f3n del samhain celta<\/h2>\n\n\n\n

La fiesta designada para disfrazar y sustituir a samhain fu\u00e9 la festividad cristiana de todos los santos<\/strong>, a la que le fue asignado el 1 de noviembre. El d\u00eda honraba a todos los santos cristianos, especialmente a aquellos que de otra manera no ten\u00edan un d\u00eda especial dedicado a ellos.<\/p>\n\n\n\n

Pero, al igual que sucedi\u00f3 con la identidad celta, las viejas creencias asociadas con Samhain se negaron a morir. La gente continu\u00f3 celebrando la v\u00edspera de Todos los Santos (All Hallows Eve), como un tiempo en el que los esp\u00edritus de los muertos se mov\u00edan entre su mundo y el nuestro. <\/p>\n\n\n\n

Posteriormente, All Hallows Eve se convirti\u00f3 en Hallow Evening, que se convirti\u00f3 en Hallowe’en. Pr\u00e1cticamente todas las tradiciones actuales de Halloween se remontan a la antigua fiesta celta de samhain. Los disfraces, vagar de puerta en puerta exigiendo golosinas, las ofrendas de comida y bebida. Todo viene de samhain.<\/p>\n\n\n

\n
\"Calendario<\/a>
Aqu\u00ed puedes saber m\u00e1s sobre el calendario celta.<\/a><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Las grandes fiestas celtas<\/h2>\n\n\n\n

En el calendario celta<\/a><\/strong> hay ocho fiestas, cuatro de ellas m\u00e1s grandes e importantes; todas acordes a los ciclos agr\u00edcolas y ganaderos. Cada una ten\u00eda su significado. De samhain ya hemos hablado, y las dem\u00e1s son las siguientes:<\/p>\n\n\n\n