{"id":5564,"date":"2022-12-22T00:25:57","date_gmt":"2022-12-21T23:25:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.davidtebras.com\/FantasiaCelta\/?p=5564"},"modified":"2024-12-30T23:33:34","modified_gmt":"2024-12-30T22:33:34","slug":"yule-solsticio-de-invierno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.davidtebras.com\/FantasiaCelta\/yule-solsticio-de-invierno\/","title":{"rendered":"La gran celebraci\u00f3n del solsticio de invierno, Yule"},"content":{"rendered":"\n

El solsticio de invierno, Yule,<\/strong> tiene lugar entre el 21 y el 22 de diciembre (en el hemisferio norte). Esta noche, la m\u00e1s larga del a\u00f1o, marca el comienzo de esta festividad.<\/p>\n\n\n

\n
\"La<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Yule<\/strong> es una fiesta de origen germ\u00e1nico que fue heredada por los celtas. Despu\u00e9s se convirti\u00f3 en la saturnalia<\/strong> del Imperio Romano y, a\u00fan m\u00e1s tarde, evolucion\u00f3 en la actual fiesta de navidad<\/strong>. En efecto, el origen de la navidad es pagano.<\/p>\n\n\n\n

Yule es, pues, el momento de mayor oscuridad del a\u00f1o, algo a lo que los celtas daban mucha importancia, pues su calendario se basaba en ciclos de oscuridad y luz. Ellos divid\u00edan el a\u00f1o en una mitad oscura (desde noviembre hasta abril) seguida por una mitad luminosa, en la que la vida y el calor recobraban el protagonismo (en los meses de mayo a octubre).<\/p>\n\n\n\n

El rey Roble, el rey Acebo y el tronco de Yule<\/h2>\n\n\n\n

Los celtas celebraban esta festividad para agradecer el retorno de la luz. Para ellos, el rey Roble gobernaba durante la mitad luminosa del a\u00f1o. En Yule, el rey Acebo le arrebataba el trono hasta el verano, cuando, durante la festividad de Litha, el Rey Roble recupera su corona.<\/p>\n\n\n\n

De hecho, una de las tradiciones m\u00e1s antiguas e importantes relacionadas con esta festividad es la del tronco de Yule. Consist\u00eda en quemar un enorme tronco, prendi\u00e9ndole fuego antes de la puesta de sol de la noche del veintiuno al veintid\u00f3s. Deb\u00eda permanecer ardiendo durante toda esta noche, la m\u00e1s larga del a\u00f1o, hasta que el sol volviese a salir. Los restos del tronco se guardaban para prender el tronco del siguiente a\u00f1o. Tambi\u00e9n pod\u00edan esparcirse sobre el techo de la casa. No se eleg\u00eda un \u00e1rbol cualquiera para este ritual; solamente se usaban troncos de tejo, de fresno y de roble.<\/p>\n\n\n\n

El solsticio de invierno celta no se llamaba Yule<\/h2>\n\n\n\n

En efecto, y aunque os sorprenda y vaya en contra del titulo de este post, el solsticio de invierno celta no se llamaba Yule. Esta palabra viene del escandinavo antiguo y significa \u00abrueda\u00bb. Desgraciadamente, se ha perdido el nombre que le daban los distintos pueblos celtas a esta festividad. <\/p>\n\n\n\n

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Un t\u00e9rmino equivalente celta es Cuidheal.Como casi todo en la cultura celta ha sido contaminado cuando no eliminado por romanos, pueblos germanos y las distintas cristianizaciones.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los t\u00e9rminos que nos ha llegado de los pueblos Caledonios que habitaron en el norte de la actual Escocia es t\u00e9rmino druidico Alban arthan, \u2018La Luz del oso\u2019.<\/p>\nBlog Origen c\u00e9ltico.<\/cite><\/blockquote>\n\n\n

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\"Ilustraci\u00f3n
Ilustraci\u00f3n de IrenHorrors<\/a>. Del blog kronoshistoria.com<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Los babilonios, los celtas y los romanos ya adornaban el arbolito<\/h2>\n\n\n\n

Los babilonios ya adornaban un tronco de \u00e1rbol por estas fiestas y los celtas tambi\u00e9n adoptaron esta costumbre. Recog\u00edan un le\u00f1o de roble y lo engalanaban con adornos vegetales que emulaban la \u00e9poca luminosa del a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

\n

Las costumbres de los pueblos son vanidad, porque un le\u00f1o con plata y oro lo adornan<\/strong>; con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva.<\/p>\nJerem\u00edas<\/strong>, el profeta del siglo VII a.C.<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Es conocida una leyenda que nos llega desde el siglo octavo. Seg\u00fan ella, exist\u00eda en la actual Alemania un roble consagrado al dios Thor, delante del cual se ofrendaban sacrificios todos los a\u00f1os, durante la noche del solsticio de invierno. Ah, pero las cosas buenas nunca duran para siempre y, un d\u00eda, lleg\u00f3 un misionero cristiano y lo tal\u00f3. Si, si, con dos. A los habitantes de aquel lugar les dijo que, a partir de ese momento, tocaba ir al bosque a buscar abetos.<\/p>\n\n\n\n

El solsticio de invierno, Yule, la gran celebraci\u00f3n invernal<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Yule<\/strong>, como hemos dicho,es una celebraci\u00f3n originaria de los pueblos germ\u00e1nicos y lleva celebr\u00e1ndose desde tiempos inmemoriales. Originalmente, se realizaban sacrificios a los dioses, pidi\u00e9ndoles buenas cosechas y abundancia cuando la luz retornase. Estos antiguos pueblos germ\u00e1nicos llamaban a este mes Hogmonat<\/strong>, que se puede traducir como \u00abel mes de los sacrificios\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Por cierto, existen una serie de criaturas m\u00edticas asociadas a Yule, y todas ellas traen una leyenda fascinante detr\u00e1s. En primer lugar debemos citar a la J\u00f3laskreia<\/strong>, una heredera muy directa de la Cacer\u00eda Salvaje indoeuropea<\/a><\/strong>, que no es otra que la propia Cacer\u00eda Salvaje, apenas alterada, pero liderada por el propio Od\u00edn<\/strong>, que para este efecto se hace llamar J\u00f3lnir<\/strong> (Se\u00f1or de Yule).<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n est\u00e1 el krampus<\/strong> y, en el folclore island\u00e9s, tenemos toda una familia de monstruos compuesta por la giganta Gryla<\/strong>, su esposo, sus trece hijos (llamados Yules Lads<\/strong> o j\u00f3lasveinarnir en island\u00e9s) y su gigantesco gato. Este \u00faltimo no es una simple mascota. Es, probablemente, el m\u00e1s importante de todos. Es conocido como J\u00f3lak\u00f6ttinn<\/strong> o, tambi\u00e9n, como el Gato de Yule.<\/strong><\/p>\n\n\n

\n
\"El
El el blog Jerry Viaja ten\u00e9is un art\u00edculo extraordinario sobre esta monstruosa familia y, sobre todo, sobre su gato<\/a><\/strong>.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Baelisto, patr\u00f3n del solsticio de invierno. Yule y su dios en el norte pen\u00ednsular<\/h2>\n\n\n\n

Aunque todav\u00eda existe una cierta discusi\u00f3n, muchos investigadores consideran a Baelisto<\/strong> (que significa \u00abel que m\u00e1s brilla\u00bb) como un dios solar adorado por algunos pueblos celtas prerromanos del norte de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Ser\u00eda, pues, nuestro Beleno. Existen muchas posibilidades de este fuese el dios al que estaba consagrado el solsticio de invierno. <\/p>\n\n\n\n

Baelisto simbolizaba la luz y es muy probable que se conmemorase su renacimiento con un ritual que se efectuar\u00eda, sin lugar a dudas, en los distintos santuarios de observaci\u00f3n astron\u00f3mica que exist\u00edan (a\u00fan existen los de Campo Lameiro<\/strong> y Segeda<\/strong>, un par de magn\u00edficos ejemplos) en distintos puntos del norte peninsular.<\/p>\n\n\n\n

Las grandes fiestas celtas<\/h2>\n\n\n\n

En el calendario celta<\/a><\/strong> hay ocho fiestas, cuatro de ellas m\u00e1s grandes e importantes; todas acordes a los ciclos agr\u00edcolas y ganaderos. Cada una ten\u00eda su significado.<\/p>\n\n\n\n

\"Calendario<\/a>
Aqu\u00ed puedes saber m\u00e1s sobre el calendario celta.<\/a><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
    \n
  • Samhain<\/strong>: Se puede considerar la m\u00e1s importante del calendario celta. Significa \u00abel final del verano (samos)\u00bb, o bien \u00abel final de la cosecha\u00bb y es un momento de transici\u00f3n. Con samhain comienza un nuevo a\u00f1o y lo hace por su mitad oscura. <\/li>\n\n\n\n
  • Imbolc:<\/strong> A comienzos de febrero nac\u00edan los corderos y las ovejas produc\u00edan m\u00e1s leche. Era el momento de consagrar los reba\u00f1os a la diosa que le da nombre a esta fiesta, y de solicitarle la fertilidad de los campos, de los animales y de las propias mujeres.<\/li>\n\n\n\n
  • Bealtaine o Beltane<\/strong>: La fiesta del fuego (tein) de Bel. Esta importante fiesta ten\u00eda lugar durante la primera semana de mayo y festejaba el inicio del verano. Tambi\u00e9n ten\u00eda mucha relaci\u00f3n con la fertilidad, tan necesaria para los campos que acababan de ser sembrados y para los reba\u00f1os que estaban siendo llevados a los mejores pastos. Era una festividad regida por Belenos, el dios del fuego, y los druidas paseaban a los animales alrededor de las hogueras, para purificarlos y bendecirlos.<\/li>\n\n\n\n
  • Lughnasad<\/strong>. Significa \u00abel casamiento de Lugh\u00bb. Se celebraba a mitad de julio y y era la festividad m\u00e1s agraria. Al igual que Beltane, estaba bajo la protecci\u00f3n del dios Belenos.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    Adem\u00e1s de estas cuatro celebraciones, tambi\u00e9n exist\u00edan las importantes fiestas de Mabon<\/strong>, Ostara<\/strong>, Litha<\/strong> y la que nos ocupa: Yule<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

    Y continuamos con la rueda del a\u00f1o celta<\/h2>\n\n\n\n

    Env\u00edo una newsletter especial a mis suscriptores en la v\u00edspera de cada fiesta del calendario celta. Ellos son los primeros en leer el post dedicado a esa fiesta celta en concreto. En el caso de las cuatro grandes fiestas celtas les env\u00edo, ademas, un relato in\u00e9dito de regalo. La pr\u00f3xima fiesta celta es Imbolc, y con ella llegar\u00e1 otra newsletter especial, otro post como este y otro relato para mis suscriptores. Porque son muy majos y los quiero mucho.<\/p>\n\n\n\n

    Pero, de momento, me despido.<\/p>\n\n\n\n

    \u00a1Muchas gracias por leerme!<\/p>\n\n\n\n

    Ya sab\u00e9is. Sentid, vivid\u2026<\/p>\n\n\n\n

    Y no os rind\u00e1is nunca.<\/p>\n\n\n\n

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