{"id":6178,"date":"2023-02-02T01:27:34","date_gmt":"2023-02-02T00:27:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.davidtebras.com\/FantasiaCelta\/?p=6178"},"modified":"2023-02-02T01:27:40","modified_gmt":"2023-02-02T00:27:40","slug":"imbolc-celta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.davidtebras.com\/FantasiaCelta\/imbolc-celta\/","title":{"rendered":"Imbolc, la antigua fiesta celta de la fertilidad"},"content":{"rendered":"\n

Imbolc<\/strong>, celta y antiqu\u00edsima, es una fiesta de la fertilidad y el renacimiento. Tambi\u00e9n es una de las cuatro grandes fiestas de la rueda de la vida<\/a><\/strong>, junto con Sama\u00edn<\/strong>, Beltanne<\/strong> y Lughnasad<\/strong>. A pesar de ello, Imbolc es, a d\u00eda de hoy, una de las festividades celtas menos conocidas.<\/p>\n\n\n

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\"En
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La noche entre el 1 y el 2 de febrero lleva celebr\u00e1ndose, desde tiempos inmemoriales, la gran fiesta de Imbolc, que marca un punto medio entre el solsticio de invierno y el equinoccio de primavera. La palabra Imbolc significa literalmente \u00aben el vientre\u00bb en el antiguo idioma de los celtas irlandeses. Estas palabras hacen referencia al embarazo de las ovejas, como veremos luego.<\/p>\n\n\n\n

En Escocia se conoce esta fiesta como Latha Fh\u00e8ill Br\u00ecghde<\/strong><\/em>, en Irlanda la llaman L\u00e1 Fh\u00e9ile Br\u00edde<\/strong><\/em> y en Gales Gwyl Ffraed<\/strong><\/em>. En la Isla de man se la conoce como Laa’l Breeshey<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQue es el Imbolc celta?<\/h2>\n\n\n\n

El Imbolc celta es una fiesta en la que se celebra el retorno de la luz y de la vida y se pide fertilidad, tanto para las mujeres, como para las tierras y los animales.<\/p>\n\n\n\n

Para los celtas, el a\u00f1o era como una gran rueda que va alcanzando una serie de puntos al girar. Debemos hacer un esfuerzo de abstracci\u00f3n y ver el mundo a traves de los ojos de estas sociedades, extraordinariamente vinculadas con la naturaleza y con un estilo de vida por completo agr\u00edcola. Por lo tanto, el a\u00f1o estaba indisociablemente unido al ciclo de la cosecha.<\/p>\n\n\n\n

Los celtas divid\u00edan su calendario, esta gran rueda, en cuatro partes, en cuatro objetivos, celebrando una gran fiesta cada vez que se cumpl\u00eda uno de ellos. La rueda del a\u00f1o comenzaba a rodar con Sama\u00edn (Samhain)<\/a><\/strong>, a fines de octubre, momento en el que se realizaba la cosecha y se almacenaban estos alimentos para lograr sobrevivir al invierno.<\/p>\n\n\n\n

El a\u00f1o celta, como sus d\u00edas y sus meses, comenzaban siempre por su mitad oscura. Despu\u00e9s de Sama\u00edn<\/strong> llega Imbolc<\/strong>, la festividad que nos ocupa. M\u00e1s tarde llega Bealtaine<\/strong>, a principios de mayo, y con esta gran fiesta comienza la mitad luminosa del a\u00f1o y la temporada de siembra. Es una celebraci\u00f3n important\u00edsima y muy esperada. Lughnasad,<\/strong> en agosto, da comienzo a la temporada de cosecha, que llega hasta Sama\u00edn<\/strong> de nuevo. La rueda ha girado por completo y vuelve a comenzar.<\/p>\n\n\n\n

Pero… \u00bfen qu\u00e9 consist\u00eda este Imbolc celta?<\/h2>\n\n\n\n

En primer lugar, la fiesta homenajeaba el renacimiento de la vida. La parte m\u00e1s dura del invierno hab\u00eda terminado y los celtas se preparaban para volver al trabajo. Todo se activaba: la naturaleza, los animales… y la vida en general.<\/p>\n\n\n\n

En segundo lugar, Imbolc celebra el periodo de lactancia de las ovejas, aprestas a dar a luz en primavera. El propio nombre de la celebraci\u00f3n viene de \u00abimbolg\u00bb, que significa \u00aben el vientre\u00bb. Para los celtas esto era algo important\u00edsimo, aunque hoy por hoy pueda parecernos un detalle menor. De hecho, la fecha de la fiesta a menudo variaba para adaptarse a este evento y pod\u00eda atrasarse o adelantarse hasta dos semanas dependiendo de los animales. <\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, en tercer lugar, Imbolc era un festival de purificaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n

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Degustaci\u00f3n de cada alimento seg\u00fan el orden, esto es lo que es apropiado en Imbolc: lavarse las manos, los pies, la cabeza.<\/p>\nHibernica Minora<\/em>, poema irland\u00e9s antiguo sobre los cuatro festivales estacionales. Traducido por Kuno Meyer (1894)<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Este antiqu\u00edsimo texto sugiere claramente que una limpieza ritual formaba parte de la celebraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n

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\"El
El Imbolc celta se llama hoy en d\u00eda Candelaria y Dia de Santa Br\u00edgida<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Imbolc se celebraba originariamente en toda Irlanda, Escocia y la Isla de Man. Gales ten\u00eda una versi\u00f3n notablemente similar de esta fiesta, tambi\u00e9n. Cuando el cristianismo lleg\u00f3 a Irlanda, este festival se transform\u00f3 en el dia de Santa Br\u00edgida, de la que vamos a hablar ahora.<\/p>\n\n\n\n

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El significado principal de la Fiesta de Santa Br\u00edgida es que fu\u00e9 una cristianizaci\u00f3n de uno de los puntos focales del a\u00f1o agr\u00edcola en Irlanda, el punto de partida de los preparativos para la siembra de primavera. Toda manifestaci\u00f3n del culto de la santa (o de la deidad a la que reemplaz\u00f3) est\u00e1 ligada de alg\u00fan modo a la producci\u00f3n de alimentos.<\/p>\nSe\u00e1n \u00d3 S\u00failleabh\u00e1in<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Brigid, una diosa celta transformada en santa<\/h2>\n\n\n\n

La diosa patrona de la gran fiesta de Imbolc era conocida como Brigid<\/strong>, Brigit o Brighid<\/strong> (la exaltada). A ella se elevaban las peticiones de fertilidad para animales, campos y mujeres.<\/p>\n\n\n\n

Esta importante deidad de la mitolog\u00eda irlandesa era una Tuatha D\u00e9 Danann, hija del dios Dagda (la principal deidad celta). Tambi\u00e9n era esposa de Bres, un fomoriano, con el cual ten\u00eda un hijo, Ruad\u00e1n. Brigid es considerada una de las diosas triples del pante\u00f3n celta.<\/p>\n\n\n\n

Brigid aparece en la saga Cath<\/strong> Maige Tuired<\/strong><\/em> y en el Lebor<\/strong> Gab\u00e1la \u00c9renn<\/strong><\/em>, el \u00abLibro de las invasiones de Irlanda\u00bb, una recopilaci\u00f3n realizada en el siglo 10 de textos y poemas de una antig\u00fcedad a\u00fan mayor.<\/p>\n\n\n\n

Como todos los dioses prerromanos de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica y, tambi\u00e9n, como todos los dioses celtas, Brigid tendr\u00e1 su propio post en este blog.<\/p>\n\n\n\n

Cuando el cristianismo conquist\u00f3 estas tierras celtas, no fue capaz de eliminar a la figura de Brigid, tal era su fuerza. Al final, lo solucionaron transform\u00e1ndola en Santa Br\u00edgida. Y as\u00ed, una diosa celta pas\u00f3 a ser una santa cristiana, y una de las cuatro grandes fiestas celtas pas\u00f3 a ser conocida como el Dia de Santa Br\u00edgida.<\/p>\n\n\n\n

Imbolc, fiesta del fuego<\/h2>\n\n\n\n

Un rasgo que une Sama\u00edn<\/strong>, Bealtanne<\/strong> e Imbolc<\/strong> es el fuego. Este jugaba un papel muy importante en estas tres grandes fiestas. En Samhain se encend\u00edan grandes hogueras para alejar a los malos esp\u00edritus que llegaban desde el \u00abotro mundo celta\u00bb. En Bealtaine las hogueras serv\u00edan para ofrecer protecci\u00f3n y propiciar el crecimiento. En Imbolc simbolizaban el regreso de la luz. <\/p>\n\n\n\n

En lugar de hacer grandes hogueras, en esta fiesta se hac\u00edan peque\u00f1os fuegos, c\u00f3mo los de cada hogar, y se intentaban mantener encendidos. Una alternativa a los fuegos era llenar de velas encendidas los principales espacios de la vivienda.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Imbolc, celta y antiqu\u00edsimo<\/h2>\n\n\n\n

Imbolc se celebra desde la antig\u00fcedad. As\u00ed lo demuestran innumerables textos irlandeses y escoceses del siglo diecinueve y principios del veinte. La antig\u00fcedad de la fiesta tambi\u00e9n est\u00e1 avalada por estudios comparativos de costumbres similares en Escandinavia.<\/p>\n\n\n\n

Las primeras menciones de Imbolc en la literatura irlandesa se encontraron en el siglo diez. Es la poes\u00eda de esa \u00e9poca la que relaciona la fiesta con la lactancia de las ovejas y con un ritual de purificaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El T\u00e1in<\/strong> B\u00f3 C\u00faailnge<\/strong><\/em> (\u00abLa incursi\u00f3n de ganado de Cooley\u00bb) sit\u00faa Imbolc tres meses despu\u00e9s del festival de Samhain del 1 de noviembre. <\/p>\n\n\n\n

Costumbres del Imbolc celta<\/h2>\n\n\n\n

Durante esta fiesta, era costumbre hacer una mu\u00f1eca de juncos vestida de blanco y engalanada con flores. Despu\u00e9s la sacaban por las calles mientras la gente cantaba en honor a la diosa. Tras esta procesi\u00f3n hab\u00eda un gran banquete y, cuando este terminaba, se colocaba a la mu\u00f1eca en una cama. Tras eso comenzaba la fiesta nocturna.<\/p>\n\n\n\n

La tradici\u00f3n m\u00e1s conocida, sin embargo, todav\u00eda se practica hoy en d\u00eda. Consiste en hacer una cruz de Brigid (o de Santa Br\u00edgida) y colgarla en el hogar. Estas cruces fueron un s\u00edmbolo muy importante tanto en la celebraci\u00f3n pagana como en su lavado de cara cristiano posterior. Antes de existir estas cruces, se ataban racimos de juncos y se colgaban en la entrada de las casas para darle la bienvenida a la diosa.<\/p>\n\n\n

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\"Una
Cruz de Brigid.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Las grandes fiestas celtas<\/h2>\n\n\n\n

En el calendario celta<\/a><\/strong> hay ocho fiestas, cuatro de ellas m\u00e1s grandes e importantes; todas acordes a los ciclos agr\u00edcolas y ganaderos. Este post trata sobre Imbolc<\/strong>, y las dem\u00e1s son las siguientes:<\/p>\n\n\n\n

\"Calendario<\/a>
Aqu\u00ed puedes saber m\u00e1s sobre el calendario celta.<\/a><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n